lunes, 31 de agosto de 2009

Rueda de prensa, mañana martes, 9am en CEPAE


CONVOCATORIA
MEDIOS DE COMUNICACION

La Coordinadora Nacional de Resistencia contra el Retroceso Constitucional y el Foro de Mujeres Por la Reforma Constitucional,
les invita a la rueda de prensa donde se leerá un documento
EN RECHAZO AL ARTICULO 30 EN UNA SEGUNDA LECTURA
Y LAS PRÓXIMAS ACCIONES

Fecha: Martes 1 de septiembre 2009
Lugar: CEPAE
Hora: 9:00 am.
Dirección: C/ Elvira de Mendoza, No. 253, Zona Universitaria.
Teléfono: 809-687-5820

Víctor Terrero: “Asambleístas creen en el aborto terapéutico pero votan en contra”



El presidente de la comisión de salud de la Cámara de Diputados lamenta que los congresistas legislen para que las leyes no se cumplan
Mercedes González/Clave Digital
sábado, 29 de agosto de 2009, 04:00 p.m.


Orlando Ramos/Clave Digital
SANTO DOMINGO, República Dominicana.- El diputado y ginecólogo Víctor Terrero confirma que muchos legisladores están votando a favor del artículo 30, que establece la preservación de la vida desde la concepción, por miedo a perder su curul. Asegura que les temen a su partido y a la Iglesia Católica.
Terrero, presidente de la comisión de Salud de la Cámara Baja, quien lidera, junto con la diputada Minou Tavárez Mirabal la lucha para que no se constitucionalice la penalización del aborto, asegura que los asambleístas están conscientes de los riesgos que implica una medida como esta para la vida de las mujeres y el desarrollo científico.
Cita el ejemplo de un diputado involucrado en la interrupción de un embarazo que hizo su esposa por asuntos de salud, que sin embargo, apoya el artículo 30. Explica en una entrevista con CLAVE que entre los asambleístas prima la doble moral.
¿Puede explicar, como ginecólogo, cuáles serían las implicaciones de la aprobación del artículo 30?
La aprobación de este artículo puede tener consecuencias fatales para una mujer cuyo embarazo coincida con un cáncer en el cuello de la matriz y haya que interrumpirle el embarazo para tratarle el cáncer, o para una mujer que tenga un embarazo fuera de su centro, o un problema diabético o de hipertensión. En ningún caso se le podría hacer un aborto, aún ella lo deseara.
Pienso que lo que ha habido con este tema ha sido una discusión entre sordos; los legisladores no nos hemos escuchado. Mi gran frustración como legislador, como ginecólogo-obstetra, sería no lograr que mis compañeros entiendan este problema.
¿Cuál es la actitud de las mujeres legisladoras?
Noto que las propias mujeres legisladoras de los diferentes partidos están votando en contra de sí mismas. Quiero que mis dos hijas, cuando salgan embarazadas, puedan decidir en un momento determinado si sigue su embarazo o no, en caso de complicaciones.
¿Cuáles serán las consecuencias con respecto a los médicos?
Aquí los ginecólogos vamos a tener problemas para atender a una mujer cuando llegue a emergencias. Frente a esto algunos legisladores dicen que en este país no se cumple la ley, que los abortos se seguirán practicando. Es una pena que estemos legislando para que las leyes no se cumplan. He escuchado muchos compañeros que hablan del tema sin tener conocimiento. Pienso que los que no son médicos debieran llevarse de los que sí somos médicos y de la comisión de Salud que tengo el privilegio de presidir.
¿Cree que los legisladores votaron por convicción?


El cura debe ir a su parroquia a predicar, a orientar sobre las relaciones sexuales pre-matrimoniales”
No voy a citar nombres, pero legisladores, incluso médicos, que han votado a favor del artículo 30, me han manifestado que lo hacen porque están defendiendo su curul y que no quieren echarse a la Iglesia en contra, y eso es una doble moral. Nosotros no podemos seguir permitiendo esa doble moral, que nos está haciendo daño. La Iglesia tiene que entender que no por esto estamos en su contra. Soy un hombre católico.
¿Podría identificar a esos asambleístas que dice, tienen una doble moral?
En su momento hablaré con nombres. Conozco el caso de la esposa de un legislador, a la cual le detectaron un cáncer en el cuello de la matriz en momentos en que estaba embarazada. Ellos se sentaron a discutir, pusieron pro y contra, y decidieron interrumpir el embarazo, y ahí tienen una familia con tres hijos ya profesionales. Él está entre los legisladores que han votado porque se mantenga el artículo 30, por orden partidaria y por miedo.
¿Qué opina sobre el papel que juega la Iglesia en la reforma constitucional?
Pienso que los curas deben ir a su parroquia a predicar el evangelio, a orientar sobre las relaciones pre-matrimoniales, porque hay cosas que si bien son consideradas como un pecado, no son un delito. El delito es una cosa y el pecado es otra. Lo que tiene que hacer la Iglesia es luchar porque la República Dominicana avance desde el punto de vista moral.
¿No teme que por su posición, sus aspiraciones políticas puedan ser afectadas?
Si eso tuviera que decidir mi futuro político, lo aceptaría. No votaría nunca a favor de algo en lo que no creo y menos en este caso, que sé que se trata de una medida que va a originar muertes y a elevar la mortalidad materna.
Los ricos en este país se van a seguir haciendo abortos como siempre lo hacen en cualquier clínica. Esto sólo afecta a los pobres.


Si mi posición sobre el artículo
30 fuera a poner
en juego mi futuro político, yo lo aceptaría”
Ahora bien, en todas las encuestas que se han hecho en mi provincia, estoy en primer lugar. Y esto se debe a esta posición nuestra de defensa de las mujeres dominicanas, especialmente de las mujeres pobres, que son las que asisten a los hospitales públicas.
Estoy convencido que de aprobarse la constitución con ese artículo 30, más temprano que tarde habrá que modificarla, porque va a originar muchas muertes. Eso lo hemos dicho en múltiples ocasiones
El PLD no tiene una posición definida sobre el artículo 30.
Me he sorprendido, sobre todo con nuestro secretario general, Reinaldo Pared Pérez, porque la primera vez que votó cuado el tema se conoció en primera lectura, lo hizo a título personal. El PLD en ese momento tenía una posición discutida por el bloque en pleno, que se diferenciaba de la propuesta del proyecto del Poder Ejecutivo, pero Pared Pérez retomó la posición del Ejecutivo y hubo una confusión entre los compañeros porque no se supo si fue una decisión personal del presidente de la Asamblea, o del Partido.
¿Los legisladores han variado su posición?
Luego de que el presidente de la República dijera claramente en España que estaba de acuerdo con la modificación del artículo 30 y que aceptaba la convención de Costa Rica de 1969, la situación comenzó a cambiar en las opiniones de los legisladores. (Se refiere a la Convención Americana sobre Derechos Humanos suscrita en la Conferencia Especializada Interamericana sobre Derechos Humanos que establece: “Toda persona tiene derecho a que se respete su vida. Este derecho estará protegido por la ley y, en general, a partir del momento de la concepción”).

¿En otros países se han tomado de medidas similares?
En Nicaragua, en 1996 modificaron su Constitución para poner lo mismo que se quiere poner aquí. ¿Y qué está pasando en Nicaragua? Cantidades de mujeres están muriendo. Ya han muerto decenas de niñas buscando ayuda y no la encuentran, porque la Constitución lo prohíbe.
¿Cómo afectaría la aprobación del artículo 30 los avances científicos?
Digo que es una aberración. En tiempos que estamos hablando de progreso, de desarrollo, de que el mundo avanza, de células madres, del manejo químico de la paciente; en momentos en que estamos hablando de un genoma humano, a República Dominicana le vamos a quitar la posibilidad de desarrollo científico.
¿Qué pasará?
Que ninguna de la propuesta va a alcanzar los votos suficientes y se va a quedar como está en la constitución vigente.
Con 61 que no voten a favor de la propuesta, se cae, y se queda como está.

Revelan 100 mil mujeres abortan cada año en RD



El Nacional
22 Agosto 2009

Escrito por: Rafael P. Rodríguez

El tema del aborto ha desatado en el país una amplia controversia por los cambios que se pretendía introducir a la Constitución de la República

En la ardua vorágine pro y antiabortista no se ha dado el lugar que corresponde a los abortos ocultos y que no sólo hacen mayoría, sino que parecen desconocerse como realidad creciente.
Ocurren a la luz de embarazos indeseados, en razones económicas, divorcios inesperados, violaciones y otras circunstancias que signan sus procedimientos.
Ocurren en el país diariamente y se calcula su número en una cifra de seis dígitos, lo cual tipifica el desastre social.
No hay estadísticas totalmente confiables, no hay la admisión de esa realidad, no hay discusiones serias y la pasión se traga el problema en sus dimensiones reales, libres del dogma, de la Constitución y la sinceridad.
Pero se sabe que su número es, efectivamente, bastante alto a la luz del desorden ético social que hay.
Sin embargo, Coordinadora Nacional de Resistencia al Retroceso Constitucional afirma que cien mil mujeres abortan cada año y muchas de ellas mueren por hacerlo clandestinamente.
En República Dominicana, las complicaciones por aborto como causa de muerte representaron el 13 por ciento de las mujeres fallecidas, según estudios realizados por la Federación Internacional de Ginecología y Obstetricia (FIGO 2007).
He ahí expuestas ante el espejo, que tiene incluso una imagen ideológica de por medio, al no mencionarse en las reciente discusiones como un mal de la pobreza y la marginalidad, dos realidades contrastantes y específicas.
La Coordinadora, que presenta a la artista Sonia Silvestre al frente de la reciente campaña, llama al Estado a proteger a las mujeres que abortan en condiciones letales y de gran riesgo.
Asimismo, exige una Constitución que proteja la vida de las mujeres sometidas a este riesgo.
Aunque ha experimentado una variación soterrada, aunque la mayoría de países de América Latina ya lo aprobaron desde los años 50 del siglo pasado y aunque no se ha dicho la última palabra, el debate sobre el aborto mantiene un pulseo de poder que no se detiene en la influencia religiosa y conservadora, radicalizada al efecto.
El gobernante Partido de la Liberación Dominicana, que hasta alcanzar el poder mantuvo las posiciones que en ese momento, años noventa todavía, se consideraban progresistas y de avanzada, se ha ido alineando en torno e influenciado por la iglesia católica.
Algunos de sus líderes le prometen a ese sector tradicional, que el artículo 30 de la Constitución, que condena todo aborto, incluso si se realizara para salvar la vida de la madre, se quedará como fue aprobado por los legisladores que estuvieron bajo gran presión eclesiástica, cuya influencia es temida por algunos políticos, sobre todo desde 1963 cuando colaboró medularmente para deponer al gobierno de Juan Bosch, el primer intento democrático de pos dictadura, y ayudó a mantener en el poder a Rafael L. Trujillo por tres infinitas décadas abiertamente autoritarias.
Casi todo el mundo conoce la existencia de las clínicas abortivas, sin excluir a las muchachas desesperadas por “salir de la barriga”, empobrecidas, ignoradas, marginadas en algunos casos por la misma familia y “fracasadas” por “haber dado un mal paso” en una noche de diversión descontrolada o por la condición de hijas de madres a su vez solteras.
Un Apunte
Estadísticas del 2008 del departamento de Delitos Sexuales de la fiscalía del Distrito Nacional advierte que:
-87 por ciento de las violaciones sexuales se producen contra niñas y adolescentes.
-10 por ciento de las mujeres entre 15 y 49 años en el país han sido violadas.

Penalizar el aborto es tortura, advierte la ONU


JUEVES 20 DE AGOSTO DE 2009

Por José Adán Silva


MANAGUA, may (IPS) - Por primera vez, el Comité contra la Tortura de las Naciones Unidas abordó este mes el caso de la penalización de toda forma de aborto en un país como una medida que violenta derechos humanos fundamentales. Ese país es Nicaragua.
El Comité, reunido en su 42 periodo de sesiones en la ciudad suiza de Ginebra, urgió al Estado nicaragüense a revertir la reforma legal que en 2006 penalizó sin excepciones el aborto voluntario, y demandó flexibilidad, en especial en casos de violación e incesto.
Fue el día 14 cuando el Comité contra la Tortura expresó “su profunda preocupación por la prohibición general del aborto”, contenida en varios artículos del Código Penal reformado en 2006 y puesto en vigencia en 2008.
El gobierno del sandinista Daniel Ortega no ha reaccionado hasta ahora sobre un pronunciamiento que vincula la prohibición del aborto terapéutico con la tortura.
Nicaragua se convirtió en 2006 en uno de los escasos países del mundo que castigan penalmente a las mujeres que se realicen un aborto cuando se trata de gestaciones fruto de violaciones sexuales o incesto, o cuando la vida de la madre corra peligro, los supuestos en que anteriormente era legal la interrupción del embarazo.

Chile, El Salvador y República Dominicana son los otros países latinoamericanos que penalizan el aborto inducido sin excepciones, a los que se unen Malta y Filipinas en el resto del mundo.
El Comité citó en su informe sobre la nación centroamericana que la prohibición del aborto para las víctimas de agresiones sexuales significa “una constante exposición a las violaciones cometidas contra ellas” y supone “un grave estrés traumático con el riesgo de padecer prolongados problemas psicológicos, tales como ansiedad y depresión”.
En Nicaragua el aborto terapéutico era legal desde 1893 y su prohibición fue posible por la unión a favor de los dos principales partidos políticos del país, el izquierdista y ahora gobernante Frente Sandinista de Liberación Nacional y el derechista Liberal Constitucionalista.
La penalización absoluta del aborto se produjo en plena campaña de las elecciones que devolvieron a la presidencia a Ortega en 2007. Las organizaciones de mujeres coinciden en que cálculos electorales llevaron al político a pactar la prohibición absoluta del aborto con la Iglesia Católica y otras confesiones cristianas.
Analistas coinciden en que el retorno al poder del ex guerrillero se facilitó por un pacto político-religioso con el cardenal Miguel Obando y Bravo, quien ahora preside una comisión humanitaria gubernamental, después de haber sido jubilado por el Vaticano como líder de la Iglesia Católica en el país.
Ortega gobernó Nicaragua entre 1979 y 1990, primero como miembro de la junta establecida por los sandinistas tras derrocar a la dictadura de la familia Somoza y luego como presidente. Entonces Obando y Bravo era uno de los líderes opositores.
El Comité encargado de registrar y denunciar los actos de tortura humana, instó al Estado de Nicaragua a reformar la ley y restablecer el aborto en situaciones de emergencia y cuando medie la violencia de género.
“El Comité urge al Estado Parte a que revise su legislación en materia de aborto, tal como fue recomendado por el Consejo de Derechos Humanos, el Comité para la Eliminación de la Discriminación contra la Mujer y el Comité de Derechos Económicos, Sociales y Culturales”, dictó en su informe.
En concreto propuso al país estudiar “la posibilidad de prever excepciones a la prohibición general del aborto para los casos de aborto terapéutico y los embarazos resultantes de violación o incesto”, y así cumplir las directivas de la Organización Mundial de la Salud.
El Ministerio de Salud, la Procuraduría para la Defensa de los Derechos Humanos, el Instituto Nicaragüense de la Mujer y el Consejo de Comunicación y Ciudadanía que desde la Presidencia administra la esposa de Ortega, Rosario Murillo, declinaron comentar a IPS el pronunciamiento del Comité.
La Curia Arzobispal en Managua dijo a IPS que la postura de la Iglesia Católica respecto al aborto es inalterable.
El no gubernamental Movimiento Autónomo de Mujeres, participante destacado en la lucha por la despenalización del aborto terapéutico, consideró que el pronunciamiento del Comité contra la Tortura es “una condena internacional contra Nicaragua”.
“El Comité ha señalado que la penalización total del aborto, sin dejar excepciones, violenta el status legal de las mujeres, al no permitirles salvar su propia vida o disminuir los riesgos en su salud física o psicológica”, señaló a IPS Juana Jiménez, dirigente de la organización.
Jiménez dijo que el órgano rector internacional da la razón a las mujeres organizadas del país que denunciaron la reforma legal como una imposición por motivaciones políticas y “una contradicción con los pactos de derechos humanos y las convenciones específicas en materia de reconocimiento a los derechos de las mujeres”.
El Movimiento Autónomo fue una de las organizaciones que envió sus consideraciones al Comité contra la Tortura, con el argumento de que la ley que penaliza el aborto terapéutico “contiene todos los elementos de la tortura determinados en el artículo 1 de la Convención contra la Tortura”.
Desde que se aprobó la penalización total del aborto, decenas de organizaciones de mujeres, médicas y de derechos humanos demandaron también la reversión de la norma ante la Corte Suprema de Justicia.
Pero el caso está paralizado en el máximo tribunal del país, critican los demandantes.
Finalmente, en abril, el vicepresidente de la Corte Suprema, el magistrado Rafael Solís, anunció un anteproyecto de sentencia que revertiría la reforma antiabortista, en respuesta a las demandas de la sociedad civil.
El anuncio formaría parte de un nuevo cambio en las relaciones de Ortega con la jerarquía católica, con la que está ahora fuertemente enfrentado. La Iglesia acusa a Ortega de fraude en las elecciones municipales de noviembre de 2008 y el presidente replica rodeándose en público de imágenes católicas y proclamándose como el “cumplidor” de los designios divinos para “el pueblo”.
Sectores feministas interpretan el anuncio de la Corte Suprema como una amenaza a la jerarquía católica si sigue con sus críticas a los resultados electorales, y no como una voluntad de impulsar una sentencia que reponga el derecho parcial al aborto.
El magistrado de la Corte Suprema, Sergio Cuarezma, cercano a la oposición liberal, confirmó a IPS que no existen proyectos de sentencia favorables a restituir el aborto terapéutico. Pero no se pronunció sobre el dictamen del Comité.
“En la Corte Suprema de Justicia se encuentran dos recursos de inconstitucionalidad, uno, en contra de la ley del 2006 que deroga el aborto terapéutico del Código Penal antiguo y el otro en contra de la ley del 2008, Código Penal vigente que no contempla dicha figura”, informó.
Cuarezma precisó que hay 72 recursos interpuestos contra la disposición legal y que la población y los recurrentes deben saber que “no hay proyecto circulando, pero sí voluntad de resolverlo”.
La administración de Ortega ha sostenido desde su ascenso al poder en 2007 una relación conflictiva con las organizaciones feministas y las organizaciones no gubernamentales de la sociedad civil, a las que acusa de ser “agentes del imperio” y de “conspirar” para derrocarlo.
Para la activista Jiménez, las autoridades deberían cumplir las recomendaciones del Comité rápidamente “porque ser señalados de estar cometiendo tortura contra las mujeres, que representamos más de la mitad de la población nicaragüense, implica el riesgo de ser calificado internacionalmente como un Estado violador de los derechos humanos”.
La Convención que da vida al Comité reconoce como tortura “todo acto por el cual se inflija intencionadamente a una persona dolores o sufrimientos graves, ya sean físicos o mentales, con el fin de obtener de ella o de un tercero información o una confesión, de castigarla por un acto que haya cometido, o se sospeche que ha cometido”.
Además considera tortura el acto de castigo físico o mental para intimidar o coaccionar “por cualquier razón basada en cualquier tipo de discriminación, cuando dichos dolores o sufrimientos sean infligidos por un funcionario público u otra persona en el ejercicio de funciones públicas, a instigación suya, o con su consentimiento o aquiescencia”.
“La ley contra el aborto terapéutico es una tortura. Causa dolor y sufrimiento, fue impuesta con motivaciones específicas, refleja el propósito de intimidar y coaccionar a mujeres y médicos, como trata de imponer una creencia religiosa a costa de la salud, aun cuando el país es laico según la Constitución, y es infligida como política de Estado”, denunció Jiménez. (FIN/2009)


Sacrifican embarazo; Mellizos ponían peligro la madre



19 Agosto 2009
Escrito por: Manuel Espinosa Rosario

El Nacional

SAN JUAN DE LA MAGUANA.- Médicos del Centro Medico Anacaona sacrificaron un embarazo de mellizos de 28 semanas, que ponía en serio peligro de muerte a la madre al detectarle hidropesía fetal. que convirtió a una de las criaturas en un pequeño monstruo de 5 libras y media de peso.
Aunque el otro bebé nació vivo, de apenas una libra y media, murió horas después en el centro médico, informó el ginecólogo-cirujano, doctor José de la Cruz Acosta Luciano.
La dirección del Centro Médico Anacaona mantiena la identidad de la parturienta en el anonimato, para “evitar la curiosidad de la gente”.
La hidropesía fetal provoca un edema grave, (hinchazón) en el feto y en el recién nacido, existiendo dos tipos, el inmune y no inmune, según lo explicó el doctor Acosta Luciano.
Consultado sobre las consecuencias futuras de la madre, si no se le hubiese practicado la operación cesárea de emergencia, apenas con 28 semanas de embarazo, 7 meses, el doctor José Acosta Luciano advirtió que “eso era una muerte segura”.
Para el doctor Acosta Luciano, este “caso debe poner a reflexionar a la jerarquía de la Iglesia Católica, a los asambleístas que conocen la nueva reforma a la Constitución de la República y a otros sectores que se oponen el aborto terapéutico.
La hidropesía se desarrolla cuando una cantidad excesiva de líquido sale del torrente sanguíneo e ingresa a los tejidos.
Este trastorno puede ser ocasionado por diversas enfermedades y complicaciones, entre las que se incluyen, “hidropesía inmune”, dijo el médico.
En peligro
La madre de 26 años habría muerto en caso de que los médicos hubiesen esperado los nueve meses normales para el desarrollo del feto.
Los especialistas aseguran que en los casos de hidropesía fetal el útero revienta y generalmente causa la muerte.

Comisión Salud diputados pide suprimir de artículo 30 “desde el momento de la concepción”



19 de Agosto del 2009
Listín Diario

Santo Domingo.- La Comisión de Salud de la Cámara de Diputados, pidió hoy que se deje el artículo 30 de la Constitución como originalmente está redactado, “es decir, que se suprima de la propuesta la frase desde el momento de la concepción”.
Víctor Terrero, presidente de la Comisión Permanente de Salud de la Cámara de Diputados, reiteró su posición y expresó su pesar por la decisión que pudieran asumir algunos legisladores a la hora de votar por el artículo 30, ya que de aprobarse, quedaría prohibido en el país la Fertilización In Vitro.
Dijo que ese método ha permitido que numerosas familias, hayan procreado. Sostuvo que también se prohibirían las pastillas anticonceptivas, entre otras medidas.
Terrero, sostiene que ningún legislador debe asumir una posición pensando sólo en defender una curul en la Cámara de Diputados. “Quien vote por el artículo 30 está votando en contra de la mujer”, aseguró.
De su lado, el gineco-obstetra José Figueroa Méndez plantea que el citado artículo diga “el derecho a la vida es inviolable. No podrá establecerse, pronunciarse, ni aplicarse, en ningún caso, la pena de muerte”.
El doctor Méndez, es poyado por los doctores Alejandro Paradas, Luis Ramón de Jesús Nova, Francisco Abreu, Luis Disoné y José Rafael Delancer.
“El sentir de la Federación Latinoamericana de Sociedades de Obstetricia y Ginecología (SDG) es que si eso se aprueba en segunda lectura, el país continuará exhibiendo altas tasas de morbilidad y mortalidad materna y el ejercicio médico se verá afectado al momento de que el galeno decida entre salvar la vida de una mujer o exponerse a ser sometido judicialmente por salvarla”, indicó.

Hipólito favorece que modifiquen artículo 30



diariolibre.com 16-08-2009
Santo Domingo.- El ex presidente Hipólito Mejía está de acuerdo con la modificación al artículo 30 de la reforma constitucional, para que se permita el aborto terapéutico, ya que a su entender, es una manera de salvar vidas, aunque lamentó que este tema sea objeto de discusión constitucional.

Mejía manifestó que no está de acuerdo con el libertinaje y la realización del aborto por que sí, sino cuando hay razones de peso y se encuentre en peligro la existencia de la madre o del niño por nacer o de ambos, ya que esto constituye también un derecho a la vida, que no le debe ser negado a nadie.

El ex mandatario produjo sus declaraciones en Jarabacoa durante un recorrido que realizó el fin de semana por la región del Cibao.

Trascendencia de artículo 30



18 de agosto 2009
Escrito por: Susi Pola
 (susipola@gmail.com)





Si una gran parte del Congreso de nuestro país, encuentra factible que sus titulares pasen años sin asistir a las sesiones obligatorias, aún así cobren por no trabajar hasta nueve millones de pesos y por encima de eso, desechen la demanda judicial incoada contra la práctica de uno de ellos, es verdad que casi no tiene sentido hablar mucho. Y menos cuando el pueril alegato es que “la figura no está contenida en el Reglamento de la Cámara”.

Igual que cuando el Senador de San Pedro de Macorís, auto asumido itinerante, reafirmó su conducta en la infracción, esa vez con la anuencia de sus análogos de partido y de “trabajo”, se rio –como a él le gusta hacerlo- de la ciudadanía y volvió para su domicilio permanente en Nueva York, después de haber delinquido contra tres mujeres dignas.

Lo mismo que cuando familiares de los/as congresistas, a veces hijos/as, se descubren en crímenes, hasta de narcotráfico, y no pasa nada; cuando negocian, venden y compran, las mejores influencias a su favor y en ocasiones, a la de sus partidos; cuando solapan, esconden, disimulan y hasta fingen en nombre del dinero, la posición y otras ventajas personales.

Sin embargo, a la ciudadanía no le queda más remedio que examinar, razonar y argüir –que de eso trata la democracia- para ver si finalmente, el Congreso entero entiende que es por el pueblo que trabaja. (Eso pasa por haber permitido que se “cualquierice” la política, desde los partidos hasta los poderes políticos).

Si se pudiera hablar de tres partidos, dos de ellos antes caracterizados por idearios vanguardistas y hasta atrevidos, solían negar en general, los postulados fundamentalistas y en particular, aquéllos contrarios a los derechos de las mujeres, proclamándose en la línea del socialismo democrático.

Si el artículo 30 se estableciera tal y como está en la propuesta de Constitución dominicana, además de no respetar a la mayoría de este país, el Congreso que lo favorezca caerá en la desgracia de un Estado que permite la ingerencia del anacronismo religioso y absurdo, en las decisiones políticas del país. El Congreso dominicano, debe entender el tamaño del problema y la respuesta del pueblo sentenciando la necesidad de no constitucionalizar el aborto y si discutir su despenalización parcial, en el proceso de reforma penal.

La última encuesta Gallup-Hoy, encontró el 73% de la ciudadanía, cree que esta práctica debe estar regulada por el Código Penal o por el Código Sanitario y sólo el 14% favorece que sea regulada por la Constitución de la República. Mientras que el 80% afirma de que una mujer puede abortar cuando su vida está en peligro.

El pueblo lo dice, el Congreso ejecuta.

Ambigüedades en la hegemonía católica



Por Tahira Vargas
Miércoles 12 de agosto
Clave Digital

La sociedad dominicana es predominantemente religiosa pero mantiene una disociación entre sus discursos religiosos y su cotidianidad.

La religión católica tiene una fuerte presencia en el 64% de la población dominicana que se ubica en esta religión (ONE, 2002).

Esta alta adherencia a la iglesia católica es totalmente ambigua porque no marca totalmente el accionar cotidiano de la mayoría de nuestra población

En la encuesta Gallup 2009 se presenta que el 80% de la población acepta que la mujer puede abortar cuando está en riesgo su vida. Esto indica una altísima aceptación del aborto terapéutico y una alta aceptación de que la regulación de la práctica debe pasar al código penal o sanitario (73%) contra un 14% que considera que debe aparecer en la constitución.

Estas afirmaciones se contradicen totalmente con los planteamientos de la jerarquía de la iglesia católica que se ha mantenido firme en impulsar que el congreso apruebe el artículo 30 (ya aprobado en una primera lectura) que implicaría la prohibición del aborto terapéutico.

En otros ámbitos de la vida social encontramos contradicciones con la iglesia católica mostrándose una hegemonía ambigua y sobre todo frágil en la vida cotidiana. Estos aspectos son:

a)      Presencia de creencias y actividades del vodu dominicano conviviendo con las actividades católicas en los mismos grupos. Muchas personas que asisten a misa y son líderes de comunidades parroquiales también tienen sus altares y realizan celebraciones de vodu dominicano para promesas, casos de enfermedad y con motivo de algún santo-misterio del que son servidoras. 
Esta dual relación entre servidores de misterios y su liderazgo en la iglesia católica no resulta contradictoria para una gran parte de la feligresía. A pesar de los cientos de años de condena y sanción al vodu dominicano por las jerarquías católicas este no ha desaparecido sino por el contrario convive en el sincretismo religioso dentro de la misma iglesia.


b)     Predominio de las uniones consensuales por encima de los matrimonios religiosos.
En ENDESA 2007 encontramos que el 41.9% de las mujeres y el 35.8% de los hombres estaban unidos, mientras que solo el 14.8% de las mujeres y el 13.8% de los hombres estaba casado (aquí se incluyen matrimonios civiles y religiosos). Los matrimonios católicos han sido y son una minoría en la población dominicana y no han valido las sanciones y presiones de la iglesia en este sentido. 

c)      Establecimiento de la necesidad de un estado laico. A pesar de que se establece que la religión oficial en nuestro país es la católica esto no es aceptado por la mayoría de la población que en la encuesta Gallup considera (53.4%) que el estado dominicano no debe tener religión oficial contra un 31.6% que considera que debe ser la religión católica la oficial. Esta es una expresión de que hay un sentimiento mayor hacia un estado laico que a un estado donde predominen las directrices de la iglesia católica (como ocurre actualmente). 

Todo este panorama de ambigüedades nos muestra que la iglesia católica no tiene una hegemonía fuerte en las decisiones ni en la vida cotidiana de nuestra población. Si bien tenemos una población mayormente católica en términos “nominales” su accionar no lo es sino que se inclinan a posiciones y actitudes más duales en su vida cotidiana. 

La lectura de ambigüedades y brechas entre el discurso y la práctica debe servir como plataforma para la toma de decisiones de nuestros legisladores y funcionarios en el momento de impulsar políticas públicas y leyes en las áreas de salud sexual y reproductiva y que tocan las relaciones de género.

Seguir subordinados a las directrices de la jerarquía católica los aleja de la realidad social, del imaginario de las mayorías y por supuesto de sus votos.

viernes, 28 de agosto de 2009

Fotos Conferencia de la Internacional Socialista de Mujeres

De izq. a
der.: Lourdes Contreras (Centro de Estudios de Género de Intec); Lourdes Quiñonez, vicepresidenta de la ISM para AL y El Caribe; Margarita Zapata, ex-vicepresidente de la ISM para AL y nieta de Emiliano Zapata; Miguellina Veccio, vicepresidente para el cono sur; y Sergia Galván (Colectiva Mujer y Salud)

Lourdes Quiñonez
Miguellina Veccio
Margarita Zapata

Internacional Socialista de Mujeres rechaza artículo 30

Listín Diario
12 de agosto 2009

Santo Domingo.- Una delegación de la Internacional Socialista de Mujeres (ISM) realizó ayer un foro en el que rechazó el artículo 30 del proyecto de reforma constitucional que conoce la Asamblea Nacional, en el cual se prohíbe la inviolabilidad de la vida del ser humano desde la concepción hasta la muerte.
Margarita Zapata, presidenta de la Fundación Emiliano Zapata en México, destacó que la posición del foro de la ISM es de lucha por el respeto a los derechos de las mujeres y contraria a la aprobación del artículo 30 del proyecto de reforma.
“Estamos en contra de ese artículo porque es violatorio de los derechos humanos de las mujeres en todos sus aspectos. La defensa de la vida desde la concepción es muy abstracto, no está claro, está demostrado ya científicamente que el embrión en el momento de la concepción no es un ser humano”, afirmó. Consideró que los religiosos están muy preocupados por los espermatozoides, no así por la defensa de la vida de los seres humanos que están vivos. “Cada 30 segundos muere un niño de hambre en el mundo y sobre eso muy pocos se pronuncian, no hay dinero para defender la vida de esos que ya están aquí, pero hay dinero para hacer grandes campañas en contra del aborto terapéutico o en contra del aborto en general”, dijo en la actividad celebrada en el Hotel Santo Domingo.
En el foro participaron la presidenta de la ISM y eurodiputada de Italia, Pía Locatelli; Lourdes Quiñones, vicepresidenta de la ISM para América Latina y el Caribe, y Miguelina Veccio, vicepresidenta de la ISM para América Latina en el Cono Sur.
La Internacional Socialista resaltó que durante años las organizaciones feministas han venido trabajando en la concienciación de las mujeres sobre la necesidad de que el texto de la Carta Magna sea explícito en lo relativo a los derechos de los ciudadanos y ciudadanas.

Academia de Ciencias reta al cardenal a debatir sobre el aborto


lunes, 10 de agosto de 2009, 07:56 p.m.

Alberto Rosario/Clave Digital


SANTO DOMINGO, República Dominicana.- La Academia de Ciencias retó este lunes al cardenal Nicolás de Jesús López Rodríguez a debatir en público sus posiciones sobre el polémico artículo 30 del proyecto de nueva constitución, que prohíbe la interrupción del embarazo.

“En lugar de recurrir a la crítica basada en epítetos hirientes y exclusiones ideologizadas, como lo ha estado haciendo”, el cardenal López Rodríguez “le haría muy bien al país, sosteniendo con nosotros un debate, manteniendo una discusión de altura en donde se manejen argumentos e informaciones que permitan a los congresistas y al pueblo en general educarse en lo que podrían ser nuestros respectivos puntos de vista”, indicó la Academia.

El presidente del organismo, Nelson Moreno Ceballos, precisó que “el debate público que estamos proponiéndole podría ser en el marco de la Cámara de Diputados, televisado y radio transmitido a todo el país”.

El académico detalló en un comunicado que López Rodríguez “podría asistir al mismo solo o acompañado y escoger a los moderadores o utilizar tanto al presidente como al vicepresidente de la Cámara Revisora para estas funciones”.

El eventual debate, detalló Moreno Ceballos, ofrecería la oportunidad a los legisladores para que formulen preguntas y soliciten informaciones “que les permitan comprender dónde radican nuestras diferencias”.

Moreno Ceballos lanzó su propuesta, luego de que la Academia de Ciencias y varios grupos de defensa de los derechos humanos presentaron este lunes en el Congreso una solicitud para modificar el controversial artículo 30 a fin de “despojarlo” de criterios religiosos.

El artículo 30 del proyecto de nueva constitución, que ya fue aprobado en primera lectura, establece que “el derecho a la vida es inviolable desde la concepción hasta la muerte. No podrá establecerse, pronunciarse ni aplicarse, en ningún caso, la pena de muerte”.

Al considerar que dicho artículo está impregnado por valores religiosos, sin fundamentos jurídicos y científicos, la Academia de Ciencias solicitó modificar la redacción para que diga: “El derecho a la vida es inviolable desde la concepción hasta la muerte. No podrá establecerse, pronunciarse ni aplicarse, en ningún caso, la pena de muerte”.

Foro de Mujeres invita a la conferencia "La Internacional Socialista de Mujeres frente a la Reforma Constitucional Dominicana"

NO al Artículo 30


12 de agosto de 2009
Por Rosario Espinal

Ahora que se iniciará la segunda lectura de la reforma constitucional hay que insistir en el rechazo al Artículo 30 porque viola los derechos fundamentales de las mujeres a la vida.

El referido artículo establece que “el derecho a la vida es inviolable desde la concepción hasta la muerte”. Esto significa que después que una mujer concibe no podrá interrumpir el embarazo bajo ninguna circunstancia, incluso si conlleva riesgo de vida para ella o ha sido provocado por una atroz violación sexual.

La disposición constitucional sobre la inviolabilidad de la vida debe quedarse como lo dispone la Constitución actual que data de 1966.

Sería una vergüenza que se apruebe un artículo sobre la vida en el año 2009 más atrasado que el aprobado en el gobierno autoritario de Joaquín Balaguer en 1966.

Sería una vergüenza que los legisladores del PLD y el PRD aprueben una nueva Constitución que en materia de derechos reproductivos sea más restrictiva que la actual.

Sería una vergüenza y un crimen que muchas mujeres dominicanas murieran en las clínicas y hospitales porque los médicos no se atrevieran a realizar un aborto terapéutico ante serias complicaciones de salud, si la nueva Constitución lo prohíbe.

Sería un castigo inhumano para las niñas y mujeres violadas por un familiar o desconocido si no pudieran interrumpir un embarazo abusivo y criminal, porque la Constitución lo prohíbe.

Sería un desprecio a la democracia y la voluntad popular si los legisladores hicieran caso omiso a las opiniones de la mayoría de la población dominicana que recogió la encuesta Gallup-Hoy publicada recientemente.

Según esta encuesta, el 80% de la población dominicana está de acuerdo con que la mujer pueda suspender un embarazo cuando su vida corre peligro, y sólo 14% consideró que la Constitución debe regular el aborto.

El tema es complejo y las opiniones difieren según las aristas desde donde se aborde porque está cargado de referentes morales, y la moralidad enfatiza distintos aspectos según quién la promueva.

Unos privilegian las doctrinas religiosas que establecen la vida humana desde la concepción con los derechos otorgados al no nacido. Otros privilegian los derechos de las personas adquiridos en un proceso evolutivo durante la gestación.

Por las fuertes controversias religiosas y científicas que rodean el tema, y por la compleja realidad humana que define cada embarazo, lo aconsejable es que las regulaciones al aborto no se establezcan de manera rígida y restrictiva en la Constitución.

Proteger la vida es un derecho fundamental de todos los seres humanos, y en ese contexto, las mujeres tienen derecho a lograr una vida sana física y emocionalmente. Sus derechos esenciales no deben subordinarse a los del no nacido por una arbitrariedad constitucional.

Es fundamental que los derechos de la mujer embarazada y la criatura se integren de manera armoniosa, sin colocar la vida de las mujeres en un segundo plano como hace el Artículo 30.

Para que predomine el raciocinio humanista en la Asamblea Revisora durante la segunda lectura, es fundamental que los legisladores abandonen el miedo a los cambios positivos que tantas veces les asalta, y les ha impedido a la fecha aprobar una Constitución coherente y democrática para el siglo 21.

Si no son capaces de otorgar nuevos derechos a las mujeres en la Constitución de 2009, que dejen intacto el artículo sobre la inviolabilidad de la vida de la Constitución actual, que ha regulado la sociedad dominicana desde 1966.

¿O es que los legisladores del PLD y del PRD de hoy, y los presidentes de sus partidos, son más conservadores y entreguistas a los poderes fácticos que Joaquín Balaguer?

Academia de Ciencias reta al cardenal a debatir sobre el aborto


lunes, 10 de agosto de 2009, 07:56 p.m.
Alberto Rosario/Clave Digital

SANTO DOMINGO, República Dominicana.- La Academia de Ciencias retó este lunes al cardenal Nicolás de Jesús López Rodríguez a debatir en público sus posiciones sobre el polémico artículo 30 del proyecto de nueva constitución, que prohíbe la interrupción del embarazo.

“En lugar de recurrir a la crítica basada en epítetos hirientes y exclusiones ideologizadas, como lo ha estado haciendo”, el cardenal López Rodríguez “le haría muy bien al país, sosteniendo con nosotros un debate, manteniendo una discusión de altura en donde se manejen argumentos e informaciones que permitan a los congresistas y al pueblo en general educarse en lo que podrían ser nuestros respectivos puntos de vista”, indicó la Academia.

El presidente del organismo, Nelson Moreno Ceballos, precisó que “el debate público que estamos proponiéndole podría ser en el marco de la Cámara de Diputados, televisado y radio transmitido a todo el país”.

El académico detalló en un comunicado que López Rodríguez “podría asistir al mismo solo o acompañado y escoger a los moderadores o utilizar tanto al presidente como al vicepresidente de la Cámara Revisora para estas funciones”.

El eventual debate, detalló Moreno Ceballos, ofrecería la oportunidad a los legisladores para que formulen preguntas y soliciten informaciones “que les permitan comprender dónde radican nuestras diferencias”.

Moreno Ceballos lanzó su propuesta, luego de que la Academia de Ciencias y varios grupos de defensa de los derechos humanos presentaron este lunes en el Congreso una solicitud para modificar el controversial artículo 30 a fin de “despojarlo” de criterios religiosos.

El artículo 30 del proyecto de nueva constitución, que ya fue aprobado en primera lectura, establece que “el derecho a la vida es inviolable desde la concepción hasta la muerte. No podrá establecerse, pronunciarse ni aplicarse, en ningún caso, la pena de muerte”.

Al considerar que dicho artículo está impregnado por valores religiosos, sin fundamentos jurídicos y científicos, la Academia de Ciencias solicitó modificar la redacción para que diga: “El derecho a la vida es inviolable desde la concepción hasta la muerte. No podrá establecerse, pronunciarse ni aplicarse, en ningún caso, la pena de muerte”.

Coordinadora y artistas lanzan campaña a favor del aborto terapéutico


MIÉRCOLES 5 DE AGOSTO DE 2009

Busca llamar la atención sobre las terribles repercusiones sociales de la aprobación del artículo 30.

Con el tema ¿Por qué estoy a favor del aborto terapéutico?, un grupo de destacados/as artistas de República Dominicana se pronunciaron a favor de los derechos de las mujeres y en especial a su derecho a la vida y decidir cuándo y cuántos hijos tener en una campaña auspiciada por el Foro de Mujeres y la Coordinadora Nacional de Resistencia al Retroceso Constitucional.

La campaña que comprende volantes, spots radiales y de TV tiene como protagonistas a artistas de diferentes géneros como: Víctor Víctor, Sonia Silvestre, Janio Lora, Henya Tejada y Xiomara Fortuna.

A través de esta campaña se pretende llegar a cientos de miles de dominicanos y dominicanas y llamarlos a hacer pública su posición-ya expresada en la encuesta Gallup –de apoyar el aborto terapéutico cuando la vida de la mujer corre peligro y cuando el embarazo es producto de una relación incestuosa o de una violación, así como llamar la atención una vez más a los legisladores y legisladoras de las nefastas consecuencias para las mujeres dominicanas de constitucionalizar dicha prohibición.

El lanzamiento de la campaña”¿Por qué estoy a favor del aborto terapéutico?” fue anunciado en una rueda de prensa por el Foro de Mujeres por la Reforma Constitucional y la Coordinadora Nacional de Resistencia contra el Retroceso Constitucional ,entidades que agrupan y decenas de organizaciones que se oponen al artículo 30 y que buscan su modificación en segunda lectura.

Las voceras de las organizaciones convocantes resaltaron que este material educativo, elaborado en un lenguaje sencillo, busca consolidar más aun la opinión mayoritaria de la ciudadanía a favor del aborto terapéutico y estimular sus acciones de rechazo a la posición de legisladoras y legisladores que pretenden actuar de espalda a sus representados.

Durante la rueda de prensa se destacó también el reciente informe de Amnistía Internacional "La prohibición total de aborto en Nicaragua: La vida y la salud de las mujeres en peligro; los profesionales de la medicina, criminalizados" señalándose que, de aprobarse el articulo 30, la República Dominicana se encontraría en la misma situación de ese país centroamericano donde, según dijo Kate Gilmore, Secretaria General Adjunta de Amnistía Internacional, lo que está pasando “es una vergüenza, un escándalo de derechos humanos que ridiculiza la ciencia médica y distorsiona la ley, al ser un arma en contra de la prestación de servicios esenciales de atención médica a niñas y mujeres embarazadas".

Durante la rueda de prensa, el público y los medios participantes recibieron copias de los distintos materiales de la campaña.

Santo Domingo,
4 de agosto, 2009